纽约早期：奴隶与自由的呼唤

超级英雄

被偷走的自由：未被听到的故事，战斗不屈

设想1741年，你是一位名叫菲利斯·惠特利的年轻女子，被卖给了位富裕的波士顿商人做奴隶。虽然你的生活充满了苦难，但在书本中你找到了慰藉，内心深处渴望自由的火焰熊熊燃烧。你用诗歌表达着希望和长久的思念，最终传到了那些支持你的有影响力人物的耳朵里。

这个感人故事，尽管结局独特，却反映了一个关于早期纽约的普遍真理：奴隶制是其历史不可分割的一部分，对无数人的生活投下了长长的阴影。虽然纽约以繁华的街道和充满活力的文化而闻名，但它的早期发展与奴隶制度密不可分。

从荷兰殖民地到英国统治:

故事始于17世纪，荷兰西印度公司在曼哈顿建立了一个贸易站，后来成为新尼德兰。这个殖民地严重依赖非洲奴隶劳作，以支撑其蓬勃发展的经济。当英格兰在1664年接管并将其更名为纽约时，奴隶制仍然根深蒂固。到18世纪中期，成千上万的非洲人在该殖民地从事各种工作，从农业到家政服务。

反抗文化的兴起:

尽管他们面临残酷的现实，但早期纽约的被奴役者积极抵抗他们的压迫。他们使用了多种策略：

逃亡: 很多人冒着生命危险试图逃往自由，有时在被称为“地下铁路”的人们帮助下。
起义: 虽然不如其他殖民地频繁，但确实发生了暴动。1741年纽约市的奴隶起义是由潜在起义的传闻引发，导致了大规模逮捕、处决以及白人殖民者加剧恐惧的情绪。这个事件提醒我们的是压抑情绪和组织抵抗专制统治的潜伏不息。
日常反抗: 被奴役者也通过微妙的行为进行反抗：放慢工作速度、损坏工具、装病，或用语言抗争来表达他们的人性。这些看似微不足道的行为实际上削弱了系统的权力，并证明了他们顽强的精神。

遗产延续至今:

了解早期纽约奴隶制的作用对于理解它发展成为我们今天所知的城市至关重要。奴隶制的遗产继续通过系统性不平等和种族差异塑造着我们的社会。然而，记住抵抗的故事也带来希望和启发。它提醒我们，即使在最黑暗的时刻，人类精神渴望自由，追求正义的斗争从未真正结束。

通过探索这些故事并接触这个复杂的过去，我们可以努力创造一个更加公正的未来，让所有纽约人都能得到公平对待。

王子埃斯特哈西的故事体现了早期纽约被奴役非洲人的残酷现实和无声抵抗。他出生于西非的一个自由家庭，在一次突袭中被抓走并被卖到新尼德兰（现今纽约市）做奴隶。1679年。

埃斯特哈西的生活是在殖民地贪婪和种族压迫的背景下展开的。他被迫在种植园上辛勤工作，种植靛蓝和烟草等高价值的商品，这些商品为蓬勃发展的荷兰经济提供了燃料。他的木工技能被利用，但他对自由的梦想始终坚定不移。

1704年，埃斯特哈西发现了一个反抗的机会。他得知新尼德兰中有其他被奴役非洲人在计划一场起义。尽管这场暴动最终被镇压，但这证明了潜伏的不满情绪和对解放的强烈渴望。虽然我们不知道埃斯特哈西是否直接参与了这次行动，但他在这场动荡中生存下来表明他很可能知道这个阴谋，甚至可能协助筹备。

即使王子埃斯特哈西的故事没有以光荣的自由结局，但也突出了被奴役者们采取的不同形式的抵抗行为。他的存在挑战了强加在他身上的剥夺人性叙事，提醒我们，即使在奴隶制这种限制中，个人依然拥有自主权，并试图为自己打造出自我决定的空间。

暴动后，埃斯特哈西继续过着木工的生活，但在过去的关系的威胁下永远生活在恐惧之中。他的故事揭示了被奴役者们生活中复杂而充满恐慌与反抗的网络。它表明，即使那些最终失败的抵抗运动的信息也会激发希望，并为他们每天所面临的压迫现实提供了一种应对方式。

王子埃斯特哈西的一生是无数被奴役的非洲人，他们在纽约市建立的基础上，默默忍受着残酷斗争的强烈提醒。他们的故事往往被历史掩埋，但我们有责任将这些未被听到的故事讲述出来。

## 18世纪早期纽约奴隶制：菲利斯与王子埃斯特哈西

共同点: